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  • Les fouilles du site de Colletière : Les chevaliers-paysans

    Il y a environ mille ans, des hommes se sont installés près du lac de Paladru, entre Lyon et Grenoble, et ont organisé leur vie sur les rives boisées du lac. Grâce à la fouille du site immergé de Colletière, la vie des chevaliers-paysans de l’An Mil a pu être reconstituée de manière très précise. A travers cinq thèmes très détaillés, le site retrace la vie quotidienne des premiers habi...
  • Les fouilles du site de Colletière : Les chevaliers-paysans -> se défendre

    Il y a environ mille ans, des hommes se sont installés près du lac de Paladru, entre Lyon et Grenoble, et ont organisé leur vie sur les rives boisées du lac. Grâce à la fouille du site immergé de Colletière, la vie des chevaliers-paysans de l’An Mil a pu être reconstituée de manière très précise. Dans la partie "se défendre" nous découvrons les armes, le matériel d'équitation à usage ...
  • Les fouilles du site de Colletière

    Il y a environ mille ans, des hommes se sont installés près du lac de Paladru, entre Lyon et Grenoble, et ont organisé leur vie sur les rives boisées du lac. Grâce à la fouille du site immergé de Colletière, la vie des chevaliers-paysans de l’An Mil a pu être reconstituée de manière très précise. Ce site retrace l'histoire de ce lieu à travers quatre thèmes principaux : le lac, les fouil...
  • Les fouilles du site de Colletière : Les chevaliers-paysans -> s'installer

    Il y a environ mille ans, des hommes se sont installés près du lac de Paladru, entre Lyon et Grenoble, et ont organisé leur vie sur les rives boisées du lac. Grâce à la fouille du site immergé de Colletière, la vie des chevaliers-paysans de l’An Mil a pu être reconstituée de manière très précise. Dans la partie "s'installer", le site traite spécialement des techniques et des moyens mis en...
  • Mercier 1740 – 1814

    Gallica de la BnF propose un dossier sur l'écrivain Louis-Sébastien Mercier, célèbre pour ces chroniques du Paris du XVIIIe. Cet auteur complet est un des plus prolifique de son siècle.
  • Flamenca, le chef d'oeuvre inconnu

    Le CIRDÒC-Médiathèque occitane vous invite à découvrir Flamenca : le chef d'oeuvre occitan du XIIIe siécle écrit par un troubadour anonyme à la cour des seigneurs de Roquefeuil. Flamenca est un roman anonyme en vers octosyllabiques composé en ancien occitan vers le milieu du XIIIe siècle. L'oeuvre raconte les amours de Guilhem de Nevers, jeune chevalier français doté de toutes les vertus physiques et mor...

  • Le Moyen Age dans le Loiret autour de l’abbaye de Fleury

    La première partie de ce dossier sur le Moyen Âge est consacrée à l’abbaye de Fleury à Saint-Benoît-sur-Loire. Fondée au milieu du VIIe siècle par Leodebode, abbé de Saint-Aignan d’Orléans, l’abbaye de Fleury a connu entre le Xe siècle et le XIIe siècle un développement et un rayonnement spectaculaires. Elle reste l’archétype du succès du monachisme autour de l’an mil. Dans un de...
  • Entretien avec Jean Giono un an avant sa mort

    Jean Giono s'entretient chez lui, à Manosque, avec la journaliste Maguy Roubaud. Il lit son premier texte de jeunesse "Apporte Babeau". Il est ensuite interrogé sur la littérature moderne et le Nouveau Roman. Interview diffusée en 1969. Vidéo accompagnée d'une notice présentant le contexte historique et un éclairage média. - Jalons : un siècle d'histoire à travers les documents audiovisuels de...
  • La musique à travers la carte postale ancienne

    L’iconothèque historique de l’océan Indien propose un dossier pédagogique sur la carte postale réunionnaise notamment celle concernant la musique. La carte postale a eu diverses fonctions, entre autre celle de pouvoir transmettre la musique. différents types de musique sont différenciés à travers ce support : la musique savante ; la musique cultuelle ; la musique festive.

    ...
  • La Fête de l'Être Suprême, 20 prairial an II (8 juin 1794)

    Deux documents illustrent l'organisation de la fête : le mémoire de l'artificier Ruggieri relatif à la Fête de l'Etre Suprême, et une vue du jardin national et des décorations. Aux Tuileries, le peuple doit d’abord rejeter l’athéisme puis, au Champ-de-Mars, reconnaître l’Etre Suprême et célébrer son adhésion à la Révolution.