Comment définir le cinéma engagé ? Comment le différencier du cinéma militant ou du cinéma de propagande ? Ciclic

Alors que le Consulat et surtout l’Empire ont éteint toute liberté publique, la presse renaît difficilement sous la Restauration. Une large partie de la population ne sait pourtant ni lire ni écrire, de sorte que la chanson joue un rôle important pour garder les esprits en éveil. Subtile et insaisissable, elle est une des meilleures armes de la clandestinité. À une époque où il n’existe év...

La BnF propose un site consacré à la laïcité Connaître. la genèse de la laïcité, cet idéal de liberté et d'égalité qui semble appartenir naturellement au patrimoine français, pour mieux comprendre le monde d'aujourd'hui." (via BnF).

Disponible sur le site L'Europe des Cultures (INA) qui retrace une grande fresque multimédia sur les 50 ans de création artistique et de vie culturelle des 27 pays de l'Union européenne, cette archive audiovisuelle de 1990 est une présentation par le cinéaste bulgare Peter Popzlatev de son premier film Moi la comtesse en compétition au festival Premiers plans d'Angers. Il évoque les problèmes de...

Le 16 Mai 1972, le vernissage de l'exposition "60-72. Douze ans d'art contemporain en France" au Grand Palais est perturbée par la manifestation d'un groupe d'artistes hostiles à l'intervention de l'État dans l'art. Vidéo accompagnée d'une notice présentant le contexte historique et un éclairage média. - Jalons : un siècle d'histoire à travers les documents audiovisuels de l'INA. (Source : INA)

L'opéra de Lille propose une fiche pédagogique sur le solo en danse. Il s’agit d’abord d’une chorégraphie inscrite dans un ensemble, pour ensuite évoluer vers une expression individuelle, seul(e) sur scène. Le solo comme lieu de liberté de création et d’expérimentation, mais aussi de prise de risques.

Premier exemple de statue élevée à un écrivain de son vivant, l’œuvre de Pigalle, conservée au musée du Louvre, fit scandale. L’artiste sculpte un corps nu et décharné de vieillard sans aucun souci d’idéalisation. Voltaire se résignera au nom de la liberté de création. Pourtant, la beauté de l’expression du visage et la pose dynamique magnifient cette forme décrépie : l’esprit t...